خفقان را با عرف در هم نیامیزید

خبرهای گذشته را مرور کنیم . داوران سومين دوره جايزه ادبي والس چه کسانی بودند ؟ . پس شرق چرا توقیف شد ؟

مهر 

ایسنا

فارس

.

.

.

بحث روز در محافل مطبوعاتی

علی حق: متاسفم که با اصرار این گفت و گو جایگزین مصاحبه با دگرباشی مشهور شده چون گفت و گو شونده دوم از شهرت کافی در آن حد که سردبیر و مدیر مسوول شرق او را بشناسند، برخوردار نبوده تا به سرنوشت حذف گفت و گوی اول گرفتار شود

مجتبی پورمحسن :کار من تجسس در زندگي ديگران نيست

علیرضابهنام :  آیا دستگاه نظارتی حق دارد به خاطر نپسندیدن سوابق شخصی زندگی یک مصاحبه شونده روزنامه ای را از ادامه ی حیات محروم کند؟

حسین نوش آذر: مدیر مسئول روزنامه به جای این که از آزادی بیان دفاع کند، می گوید نمی­دانستم این خانم مورد اخلاقی دارد

مهدی افشارنیک:  اصلا فكر نمي كنم اين كار يك اشتباه بود. پذيرش اشتباه يعني مشروعيت سانسور

ساقی قهرمان :روزنامه ی شرق، با من، به عنوان شاعر گفتگو کرده است و نظر من را در مورد زبان زنانه به چالش کشیده است

علی اصغر سید آبادی :  فکر می کنم به فرض این که این گفت و گو بهانه توقیف روزنامه شرق نمی شد ، باز هم انتشار آن در شرقی که گردانندگانش را ما می شناسیم ، غیر اخلاقی است

و نظر خودم اینکه :

 1 - برايم خيلي عجيب است كه برخی تاكيد مي كنند، با محتواي گفتگو كاري ندارند ! این در حالی است که سند پيش رو و علت توقيف همين گفتگو است و مگر مي شود قالب را از محتوا تهي كرد و باز هم به تحليل نشست ؟

2 - آیا ساقی قهرمان برای توده مردم و یا حتی اکثر مخاطبان شرق به عنوان چهره ای همجنس گرا شناخته شده بود ؟

3 - چرا روزنامه نگار می تواند از آندره ژید در روزنامه بنویسد و کسی هم مدعی نیست که چون او فلان ویژگی اخلاقی را داشته پس روزنامه توقیف می شود ؟ همچنین در مورد میشل فوکو که آثارش و یا نقد افکارش منتشر می شود و قابل خریداری است . پس بهتر است اینقدر بحث اخلاق را دستمالی نکنیم .

4 - احتمال داده اند که عمد و اصرار در کار بوده است . گفتگو کننده اگر عمدی برای مطرح کردن گفتگو شونده داشت پس نقش دبیر گروه چه می شود ؟ جناب احمد غلامی که در حوزه ادبیات فعال اند چطور ؟ پس یک باره بگوییم که شرق با یک کودتا مواجه شده بود ! باور دارم اگر "هم میهن" هم پس از انتشار گفتگو و تصاویر آن بازیگر سریال تلویزیونی که فیلم خصوصی اش دست به دست گشته بود ، توقیف می شد بسیاری می گفتند توطئه ای در کار بوده است . گو اینکه " کیهان "واکنش نشان داد و رئیس شورای سیاست گذاری هم بعد ها گفت که من اصلا با چهره و نام این شخص آشنا نبودم ( یعنی اگر بودم منتشر نمی شد)

5 -  شرق در اصل متهم است که به ترویج همجنس گرایی پرداخته است . اگر آقایان حاکم بر امور ، اتهام را با جرم یکی می گیرند ما نباید چنین کنیم . اتهامی که به شرق زده شد نمونه بارز خفقان است . باز هم تاکید می کنم که تا جایی که من دیدم در آن گفتگو جز از زبان شاعرانه سخنی دیگر در میان نیامده بود .

6 - همین انسانی که امروز حتی آوردن نامش گویی جرم است و به علت پذیرش تقاضای مصاحبه با شرق ، عامل توقیف این روزنامه خوانده می شود ، همین کسی که به جای سیستم اجرایی قانون و نظارت بر مطبوعات از سوی همکاران مورد انتقاد شدید است ( تا سر حد بی حرمتی ) سال گذشته جزو داوران جایزه شعر والس بود و نامش در خبرگزاری های ایسنا ، فارس و مهر در خبر ها آمده است .یکی از برادران و خواهران مسلمان و عرف گرایی که امروز از وی به عنوان بد کاره یاد می کنند چرا به روزنامه هایی که خبر را کار کرده بود اعتراض نکردند . به هر حال وقتی در جامعه روزنامه نگاران این کشور قرار است همه چیز از دریچه ی تنگ عرف دیده شود ، دیگر چه توقعی از توده ها می توان داشت ؟. با این همه حق است که شرق می توانست جانب احتیاط را بیشتر رعایت کند .

عزیزانی که تا دیروز می گفتند شرق دیگر شرق نیست و اصلا نمی شود نامش را روزنامه گذاشت یک باره به دایه ی مهربان تر از مادر بدل شده اند . چرا ؟ چون سنت ایرانیان مرده پرستی است .